什么是2.6億老年人的快樂星球?
時間：2022-10-01 11:52 來源： 作者：小杰 人瀏覽
慈于心，孝于行
新時代需要什么樣的慈孝文化
慈孝養(yǎng)老或許是答案之一
8月13日下午，2022第八屆慈孝文化節(jié)系列活動之慈孝養(yǎng)老論壇在杭州舉行。本次論壇以積極養(yǎng)老樂活人生為主題，聚焦積極養(yǎng)老慈孝養(yǎng)老快樂養(yǎng)老等正能量話題，邀請研究老齡化、養(yǎng)老、康養(yǎng)等領(lǐng)域的專家學者展開思維碰撞，探索多元化養(yǎng)老新路徑，進一步弘揚和傳承中華民族慈孝文化。
慈孝
活動現(xiàn)場
八方鴻儒，薈萃一堂
共同探討有關(guān)于慈孝與養(yǎng)老的
中國之問，時代之問
嘉賓致辭
中國新聞社浙江分社黨委書記、中國新聞社駐浙機構(gòu)管委會主任柴燕菲
養(yǎng)老事業(yè)關(guān)系千家萬戶，關(guān)系每一個人的切身利益。中國新聞社浙江分社作為駐地機構(gòu)，深知新聞媒體是反映社會民聲的橋梁與紐帶。對于國家養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展，一方面，我們應該耳聽天下情、眼觀人間事，執(zhí)筆寫民生，千水匯川發(fā)出百姓需要的聲音；另一方面，我們應該發(fā)揮積極正確的導向作用，搭建集思廣益的平臺，為老者安之的實現(xiàn)凝聚更多力量。
家衛(wèi)生健康委直屬機關(guān)黨委委員、中國老齡協(xié)會綜合部主任王振云
傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式正從家庭養(yǎng)老走向政府養(yǎng)老、社會養(yǎng)老、家庭養(yǎng)老、個人養(yǎng)老的四維一體。在這過程中，孝道文化受到?jīng)_擊，逐漸式微，代際沖突已從家庭彌漫到社會。有鑒于此，有必要多管齊下從政策、環(huán)境、人文等維度，共同推進慈孝文化的回歸、傳承與發(fā)展，努力探索出一條具有中國特色、彰顯中華文明的慈孝文化之路。
慈孝
面對越來越快的老齡化節(jié)奏
民眾該如何養(yǎng)老
聽聽專家、學者們怎么說
隨著互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的興起
移動醫(yī)療、醫(yī)療信息化等異軍突起
智慧養(yǎng)老等新模式也迎來新機遇
此背景下
該如何推動養(yǎng)老服務業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展
讓更多的新理念、新手段、新技術(shù)
助推養(yǎng)老事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展
中國社會福利與養(yǎng)老服務協(xié)會副會長郭清
《積極應對人口老齡化創(chuàng)新發(fā)展養(yǎng)老服務業(yè)》
在社會日益數(shù)字化的大環(huán)境下，該如何推動養(yǎng)老服務業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展？郭清直言，政產(chǎn)學研資用合作的智慧健康養(yǎng)老模式，成為有效探索之一。
智慧健康養(yǎng)老是面向居家老人、社區(qū)及養(yǎng)老機構(gòu)的傳感網(wǎng)系統(tǒng)與信息平臺，并在此基礎(chǔ)上提供實時、高效、智能化的養(yǎng)老服務。通過建立健康管理信息平臺，可以構(gòu)建醫(yī)療健康大數(shù)據(jù)，為老人建立電子健康檔案，定期開展健康監(jiān)測、健康評估，持續(xù)風險干預，改善老年人的健康狀況，提高生活質(zhì)量。郭清說。
疫情之下
中國健康產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展升級
老齡化問題也備受關(guān)注
后疫情時代
面對人口發(fā)展
和老齡化程度加劇的嚴峻形勢
應該如何應對
浙江大學醫(yī)學院附屬第一醫(yī)院副院長陳作兵
《后疫情時代健康老齡化戰(zhàn)略的中國思路》
健康老齡化的核心理念是生理健康、心理健康、適應社會良好。陳作兵指出，應對人口老齡化，同樣應站在健康視角，立足中國實際施行健康老齡化戰(zhàn)略。養(yǎng)老，首先要考慮老人的尊嚴、意向，保障老人的身體健康。他認為，健康生存期格外重要，讓老人高質(zhì)量地生活，無疑也是慈孝觀念的一種體現(xiàn)。
他建議，應通過社會各領(lǐng)域的適老化建設(shè)與改革，致力于讓老年人生活得更好，實現(xiàn)更高質(zhì)量的老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)。與此同時陳作兵認為，要堅持構(gòu)建以健康為核心的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合中國模式，讓智慧健康服務覆蓋老年人全生命周期，為老年人群健康提供包括健康監(jiān)測、居家護理、健康管理、康復輔助等環(huán)節(jié)在內(nèi)的全方位支撐。
老齡化社會的到來
為中國社會的養(yǎng)老模式
帶來新的挑戰(zhàn)和考驗
近年來
寺院養(yǎng)老成為一種新興的養(yǎng)老方式
逐漸進入大眾的視野
受到了各界關(guān)注
清華大學醫(yī)學社會學研究中心主任教授景軍
《宗教界參與社會化養(yǎng)老建設(shè)的相關(guān)建議》
養(yǎng)老，必須面對死亡問題，幫助臨終老人正確面對死亡。在景軍看來，佛教、天主教、基督教等宗教界的養(yǎng)老，往往會通過臨終關(guān)懷臨終助念等方式，去關(guān)注老年人的精神世界。
宗教界參與人的社會化養(yǎng)老過程中，更加關(guān)注人的精神世界和心靈需求，這是社會化養(yǎng)老機構(gòu)所缺乏的。他建議，社會上的商業(yè)化養(yǎng)老機構(gòu)可以在這一維度上向寺院養(yǎng)老模式學習。與此同時，佛教界養(yǎng)老也要思考如何更好地提供社會化服務。
慈孝
據(jù)統(tǒng)計，2022年中國養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)將超過10萬億元規(guī)模，年增速超過15%。
實現(xiàn)社會公眾老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所為、老有所學、老有所樂，讓養(yǎng)老變享老，擴大銀發(fā)幸福圈，成為當今中國社會應對老齡化的必要手段，也是目標。
積極養(yǎng)老快樂養(yǎng)老越來越受到大眾的關(guān)注，如何激活養(yǎng)老服務要素活力，朝著人人共享多元供給方向發(fā)力，幫老人重返社會，實現(xiàn)自我價值，讓被動養(yǎng)老變主動享老，成為社會發(fā)展中重要的民生課題。
論壇現(xiàn)場進行了
積極養(yǎng)老樂活人生
圓桌對話
對更高品質(zhì)的養(yǎng)老生活獻計獻策
圓桌論壇。主辦方供圖
慈孝
慈孝養(yǎng)老論壇由中國新聞社、杭州靈隱寺主辦，杭州靈隱寺、中國新聞社浙江分社新聞發(fā)展中心、中新社國際傳播集團浙江分公司承辦，并得到了《中國新聞》報、中國慈善家雜志社、民革浙江省委會、浙江省政協(xié)港澳臺僑和外事委、杭州云林公益基金會的支持。
慈孝
四海同心，慈孝愛親
慈孝作為中國的傳統(tǒng)美德
滋養(yǎng)了數(shù)千年中華兒女的精神世界
塑造了無數(shù)偉岸的人格
慈孝文化并不抽象
它就在我們身邊，真實可感
我們希望通過這樣的活動
在全社會弘揚慈孝，傳承慈孝文化
用良好的道德風尚
為提升中國文化軟實力
注入源源不斷的精神動力
讓慈孝文化在新時代熠熠生輝
中華慈孝公交。主辦方供圖
以慈孝為名，揚人間大愛
讓慈孝之風直抵人心
讓慈孝之聲綿延千里
慈孝文化節(jié)
我們明年再見
本文標簽：養(yǎng)老金，養(yǎng)老服務，居家養(yǎng)老，養(yǎng)老保險，社保，
本文標題：什么是2.6億老年人的快樂星球?
本文出處：http://www.www-81485.com/news/news-shenghuo/4080.html
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